Città del Vaticano, Biblioteca Apostolica Vaticana, Vat. ebr. 423

 Il manoscritto è descritto nel catalogo Beit-Arié/Richler (2008, 353-364). Si tratta di un codice composito, formato da cinque unità codicologiche così suddivise: 1) ff. 1-8: elenco di circa trecento nomi divini in ebraico con corrispondenti in aramaico e giudeo-greco; 2) ff. 9-26, 67-68: glosse in giudeo-italiano di parole difficili del Mišnēh Tôrāh di Maimonide, in scrittura semicorsiva sefardita, quasi mai vocalizzata; 3) ff. 27-36: capitoli sul calendario ebraico, con resoconti relativi a rabbî Ezra di Moncontour; 4) ff. 37-66, 69-78: spiegazioni di termini complessi nel commento di Rashi alla Tôrāh, in ebraico e/o in giudeo-italiano; 5) ff. 79-111: commento incompleto al commentario di Rashi alla Tôrāh. Il copista della sezione 2, relativa al glossario giudeo-italiano di rabbî Romano, parrebbe di origine spagnola (cf. Debenedetti Stow 1990, 28; Schirru, 2025).

The manuscript is described in the Beit-Arié/Richler catalog (2008, 353–364). It is a composite codex composed of five codicological units, distributed as follows: 1) ff. 1–8: a list of about three hundred Divine names in Hebrew with their corresponding forms in Aramaic and Judeo-Greek; 2) ff. 9–26, 67–68: Judeo-Italian glosses of difficult words found in Maimonides’ Mišnēh Tôrāh, rendered in a Sephardic semi-cursive script that is almost never vocalized; 3) ff. 27–36: chapters on the Jewish calendar, which include accounts relating to Rabbi Ezra of Moncontour; 4) ff. 37–66, 69–78: explanations of complex terms in Rashi’s commentary on the Tôrāh, written in Hebrew and/or Judeo-Italian; 5) ff. 79–111: an incomplete commentary on Rashi’s commentary on the Tôrāh. The scribe responsible for section 2, which contains Rabbi Romano’s Judeo-Italian glossary, appears to be of Spanish origin (cf. Debenedetti Stow 1990, 28; Schirru, 2025).